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【古为今用】古人如何预防传染病?

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发表于 2020-2-1 13:04:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
写在前面:
  • 这个春节,注定不同。感谢所有坚持在岗位的医务人员、工作人员,武汉加油。
  • 本文仅对古文献资料进行整理,不针对当前疫情,不是指导意见,尤其组方部分。
  • R.I.P Kobe

【古人如何预防传染病?】
文/李强疫字,在甲骨文中就有出现。东汉·许慎《说文解字》云:“疫,民皆疾也”。可见,我国人民很早就对传染病有了认识。《素问》中也有记载:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似”。
▲ 甲骨文中的“疫”字
古人预防传染病主要有以下措施:一、卫生预防1.1 环境卫生宋·温革在《琐碎录》中提出:“沟渠通浚,屋宇洁净无秽气,不生瘟疫病”。告诉大家,田前屋后不要有臭水沟,房间要干净整洁清·王士雄说:“疫病时行,……,住房不论大小,必要开爽通气,扫除洁净”。强调要开窗通风透气
▲ 要开窗通风透气。图片来自千图,感谢。

1.2 个人卫生汉·《礼记》记载:“日五盥,盖谓洗手不嫌频数耳”。说的是每天洗脸5次,洗手不嫌次数繁多。唐·孙思邈要求“常习不唾地”,提倡人们不随地吐痰明·李时珍在《本草纲目》中提出“初病人衣,蒸过,则一家不染。” 清·刘奎也如是说,并进一步强调“凡有疫之家不得以衣服、饮食、器皿送于无疫之家,而无疫之家亦不得受有疫之家之衣服、饮食、器皿”。清·尤乘在《寿世青编》中说:“人卧室宇,当令洁净……即一身亦尔,当常令沐浴洁净”。提到个人要经常洗澡
▲ 要勤洗手。图片来自千图,感谢。

1.3 饮食卫生汉·张仲景《金匮要略》中说:“六畜自死,皆疫死,不可食之”。强调了食材要新鲜、干净。唐·孙思邈《千金要方》中说:“夫霍乱之为病,皆因饮食……勿食生肉,伤胃,一切肉惟煮烂”。强调要吃熟食明·李时珍《本草纲目》载:“其城市近沟渠污水杂入(井)者成硷,用须煎滚,停一时,硷澄乃用之”。强调了用水要卫生,应当沸腾之后再饮用。
▲ 食物煮熟。图片来自千图,感谢。
二、药物预防2.1 佩戴法将中药做成香包、香囊等悬挂于门户、床帐或者佩戴在身上,用以预防传染病。晋·葛洪《肘后备急方》载:“太乙流金方。雄黄三两,雌黄二两,矾石、鬼箭各一两半。羚羊角二两,捣为散,三角绛囊,贮一两带心前并门户上。……中庭烧温,病患亦烧熏之,即瘥。”
▲ 佩戴香囊。图片来自千图,感谢。

2.2 烧熏法明·李时珍《本草纲目》记载:“张仲景辟一切恶气,用赤术同猪蹄甲烧烟。陶隐居亦言术能除恶气,弭灾沴。故今病疫及岁旦,人家往往烧苍术以辟邪气”。通过燃烧苍术,达到给空气消毒,预防瘟疫。清·王孟英《随息居霍乱论》中也载有:“天时潮蒸,室中宜焚大黄、茵陈之类,亦可以解秽气,或以艾搓为绳点之亦佳”。清·刘奎阐明了通过焚烧清洁空气的原因,“人在气交之中,如鱼在水。一毫渣滓混杂不得,设川泽泼灰、池塘入油,鱼鲜有得生者,人受疫气何以异此?”
▲ 烧熏法。图片来自千图,感谢。

2.3 涂抹法明·万表《万世济世良方》曰:“凡入疫疠之家,以麻油涂鼻孔中,然后入病家,则不相传染”。2.4 塞鼻法唐·孙思邈《千金要方》记载赤散:“藜芦、踯躅花(各一两)丹皮、皂荚(各一两六铢)附子、桂心、真珠(各一两)、细辛上九味末之,纳真珠合治之。分一方寸匕置绛囊中带之,男左女右,着臂自随。觉有病之时,便以粟米大纳着鼻中”。赤散可以可以做成香囊随身佩戴,也可以做成药丸,睡觉时塞在鼻中。2.5 粉身法晋·葛洪《肘后备急方》记载:“姚大夫,辟温病粉身方。川芎、白芷、藁本,三物等分。下筛,纳粉中,以涂粉于身,大良”。2.6 沐浴法清·刘奎《松峰说疫·避瘟方》记载:“用川芎、苍术、白芷、零陵香各等分,煎水沐浴三次,以泄其汗,汗出臭者无病”。
▲ 沐浴法。图片来自千图,感谢。

2.7 内服法晋·葛洪在《肘后备急方》中的记载“老君神明白散”如下:“术一两,附子三两,乌头四两,桔梗二两半,细辛一两,捣,筛,正旦服一钱匕,一家合药,则一里无病,此带行所遇,病气皆消。”说的是此药,即可内服,也可佩戴。明·李时珍《本草纲目》记载:时气温病,初得头痛,状热脉大。即以小蒜一升,杵汁三合,顿服。不过再作便愈。
三、隔离预防汉朝《汉书·平帝纪第十二》载:“民疾疫者,舍空邸第,为置医药”。相当于现在的隔离医院,为患者提供专门的治疗场所和医药。晋朝《晋书》载:“朝臣家有时疾染易三人以上者,身虽无疾,百日不得入宫”。规定了隔离的人员和时限明代肖大享《夷俗记》载,在内蒙一带的少数民族有“凡患痘疮,无论父母,兄弟、妻子,俱一切避匿不相见”的习惯。清代陈耕道在《疫莎草》中也指出“家有疫瘤人,吸收病人之毒而发病者,为传染,兄发瘤而预使弟服药,盍若弟发瘤而使兄他居之为妙乎?”认为在疫病流行时,隔离的方法要比服药更为有效
▲ 减少外出。图片来自千图,感谢。

四、调节情志清·刘奎在《松峰说疫·卷一述古》中说“家中传染者,得家有病人,旦夕忧患,饮食少进则气馁,感其病气,从口鼻而入”。因此,当时的医家面对疫病流行,提倡调节情志,不惊恐,不松懈。清·熊立品提出疠气伤人避之法为:“时气大发,瘟疫盛行,循相传染之际,内则养定精神,外则加谨防范”。提醒大家,在传染病流行的时候,首先需要内心安定、精神愉悦,其次加谨外部的各种防范手段。
▲ 调节情志。图片来自千图,感谢。

写在后面:再次感谢所有坚守岗位的工作人员,您辛苦了。亲爱的读者,特殊时期,一定要保护好自己和家人。我们一起静静的,等春来,等春去。
参考文献:
《肘后备急方》《千金要方》
《本草纲目》《晋唐和明清时期瘟疫预防方药及方法的整理研究》
《中国古代卫生防疫思想变迁的研究》
《古代中国防疫思想与方法及其现代应用研究》《非口服中药防控经空气传播疫病之古代文献研究》
《中医疫病的民间防治及其评价研究》
《中国古代对传染病预防的认识》

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